三十一世纪仙武战记

方文01

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第37章 转手

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仇万山的伤势恢复得很快,地下角斗场的伤药虽然比不上之前的“精灵药膏”,但也算得上优等品,都是奥术师们出产的高级货。

自己背后的原始图腾也在恢复体能的同时,也有更快恢复伤势的功用。

活过了第一场,在地下角斗场也算得上是立住了脚跟,也算是成了正式角斗士。是的,这里也分是否正式,与竞技场大差没差,一个德行。

除了死亡率更高,福利待遇地下角斗场反而还要更好。只要赢了就有奖金,还是分成模式的,很丰厚。

仇万山这一场本就属于大黑马,所以奖金不菲。赢了一次,地位立即远超从前,甚至就连矮人看守们看他的眼神都改变了。

仇万山入场角斗前那两句忽悠产生了奇效,押送他入场的两个矮人守卫中,有一个真的押了仇万山获胜。

正是那个曾经敲响铁笼的矮人。

当时所有的烦躁,到了此刻就都变成了“不明觉厉”。仇万山那一套“未卜先知”的打法在旁人看来只会觉得他很敏捷,但是在这个矮人看来就异常神秘。

养伤这些天,仇万山但凡是有点儿精神口中就没有停下来,有趣生动的神话故事和发人深省的精辟格言层出不穷。

“这是很好的开始,圣灵注视着你的虔诚。”

当矮人守卫低下他的头颅,仇万山又赢了一局。他培养出地下角斗场里的第一个信徒,一名矮人守卫。

万事开头难,传教或者说诈骗什么的其实都一样。有了第一个,很快就会有第二个。

宗教信仰的确实是腐蚀灵魂的蚀骨剧毒,要不当年洋鬼子怎么就如此热衷于四处传教呢?

想要征服一个民族,信仰比战争更有效,且流毒绵长。就像是当年先烈们抛头颅洒热血,也没能阻止如今四处隐藏的小教堂。

据说捐献得少了还会遭到其他信徒们的排挤……

什么?当初打得是日本鬼子?不是洋鬼子?

抱歉,我闭嘴。

……

门口的矮人还不够虔诚,不可能为贤者大人冒太大的风险,仇万山也没有马上要求他抛头颅。

……以后就未必了。

有了这个矮人信徒,早晚能将信息带出去,只要能与外界交互,哪怕不能得到救援也可以得到很多助力。

得到一个信徒有很多好处,不仅生活质量急剧上升,而且通过这个信徒,仇万山还可以参与博彩。

不论什么角斗场都严禁角斗士参与博彩,就像是禁止球员赌球是一个道理。

这是最基本的东西。

想赢不容易,想输那不就太简单了吗?或许地下角斗场输掉就会死,但那也不是允许角斗士博彩的理由。就好比仇万山这种输了左右是一无所有,人都挂了,要钱还有什么用?万一赢了,那不就是一本万利?

再说角斗士的赌资哪来的?都是角斗场的钱,这是用来让角斗士享乐和提高的,绝对不是让角斗士们薅自己羊毛的。

绝不是。

但是内幕操作这玩意儿说来容易,实际上根本避免不了,三十一世纪都做不到,这种原始社会就更别提了。

至于地下角斗场为何要给角斗士分钱,原因很多。

有钱就可以享乐,这能极大的增加角斗士们的生存欲望,不仅减少了自杀和逃亡的几率,就连胜率也会因此提升。

毕竟地下角斗场的死亡率还要超过了百分之五十,两个人进去,最多只能出来一个,甚至同归于尽也并不少见。

至于说伤残报废的那就更多。

而每一个角斗士都几乎价值连城,这是多么昂贵的消耗品?又怎能不好好“保养”?

同时开放了图腾武器之类的兑换项目,让角斗士们提升战力,那就更值得了。不提不同角斗场之间的竞争,单是这座角斗场中的五大巨头就存在这种竞争关系。

下场的角斗士们,每一个都是有主的。

比如仇万山之前就被卖给了五大巨头之一的一个管事,而让仇万山欲仙欲死的穴居人则属于角斗场中的另一个地位远低于巨头的“高管”。

管理者们当然也会购买一些角斗士,甚至少部分外来的观众也可以让自己的奴隶下场角斗。

这增加了角斗场的竞争力和观赏性。

只要有钱有地位,最好再有点个人实力,那么这座充满了残忍与罪恶的地下角斗场不仅不是地狱,反而是一座可以为所欲为的天堂。

还得有自由。

对仇万山这种“货物”来说,那永远都是地狱,包括之前的索尼娅。

索尼娅在地狱中沉沦了数十年,终于抓住了命运的小辫子,从货物升格为售货员。

虽然她还远远算不上大人物,但她从成为管理者的那一刻起,她就重新成为一个“精灵”。

一个可以拥有有限自由和有限尊严的精灵,这很不容易。

索尼娅是一个懂得感恩的人,虽然仇万山的胜利只是为了自身的生存,但索尼娅还是对仇万山抱有一丝感激。

她想要将仇万山的所有权买下来,这种所有权虽然不能超越地下角斗场的规矩。

比如说你可以弄死自己的奴隶,但是你不能释放他;你可以选择何时让你的奴隶下场角斗,甚至可以为你的奴隶选择对手,但是你的角斗士必须战斗。

在你为自己的奴隶选择对手的同时,对手的奴隶主也得选择你,这是一个双向选择。

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